Tag Archive for: sosiaalinen media

Sorrun itsekin välillä kaipaamaan mennyttä aikaa. Ajattelen sen olleen parempaa, yksinkertaisempaa, helpompaa, merkityksellisempää. 

Typerä some on rikkonut kasvokkain tapahtuvan inhimillisen kohtaamisen, ja monet turhat laitteet ovat korvanneet terveen fyysisen tekemisen. Ihmiset ovat entistä keskittyneempiä ja rakastuneempia itseensä individualistisessa selfie-kulttuurissa sen sijaan, että elämä olisi aidosti yhteisöllistä ja yhteistä hyvää tavoittelevaa. Miehen ja naisen roolit ja niihin liittyvät odotukset ovat heittäneet häränpyllyä, ja perinteiset arvot ovat saaneet kyytiä yhteiskunnan eri aloilla.

Menneen paremmuuden kaipuu

Menneiden muistelussa sortuu kuitenkin helposti nostalgiaan, jolla ei ole todellisuuspohjaa. Samalla kun jotkut asiat tuntuvat oman ajan mittaan menevän huonompaan suuntaan, aina tapahtuu myös positiivista muutosta ja edistystä kohti parempaa. Se vain tahtoo unohtua, sillä mm. oma ikääntyminen vaikuttaa väkisinkin siihen, mitä pitää tarpeellisena ja merkityksellisenä kehityksenä ihmiselämälle. 

Raamattukin muistuttaa meitä olemaan kyselemättä, ”miksi asiat ennen olivat paremmin kuin nyt”, sillä sen mukaan emme sitä viisaudesta kysy (Saarn. 7:10). 

Perinteinen kotivaimo

Jonkinlaisena vastavoimana etenkin sukupuoliroolien muutokselle Yhdysvalloissa syntyi kymmenisen vuotta sitten ns. tradwife-ilmiö (traditional wife). Erikoista sille on, että se ei aina tarkoita vain paluuta perinteisiin miehen ja naisen rooleihin, jossa mies tuo elannon perheeseen ja nainen hoitaa kodin ja lapset, vaan siihen liitetään usein myös jopa vanhahtava pukeutumistyyli, menneen ajan kodinhoidon tavat ja ylipäänsä ulkoiset yksityiskohdat sekä poliittinen ja hengellinen konservatismi.

Kotiäitiyden harha

Tämä näkyy osin suomalaisessakin kotiäitikulttuurissa, vaikka kotiäitiyden ei tarvitse ollenkaan tarkoittaa itse tehtyä juuresta valmistettua leipää, ruutuhuivia päässä ja rimpsuesiliinaa vyötäröllä. Kotiäiti voi aivan yhtä hyvin olla moderni äiti, joka ostaa valmisvaatteita H&M:n lastenvaateosastolta, hemmottelee itseään espressokoneella ja turvautuu pyykkivuortensa keskellä kuivausrumpuun.

Kirjan Yesteryear (suom. Eilisvuosi) kansi.

Kirja ”Yesteryear” kuljettaa lukijan maaseudun perinteitä vaalivasta someilluusiosta takaisin 1850-luvun todellisuuteen.

Yesteryear on Caro Claire Burken kirja, jossa 2020-luvun tekotradwife pudotetaan Instagram-todellisuudesta elävän elämän alkeellisuuteen 1850-luvulle. Idyllinen menneen ajan elämä maatilalla Idahon auringon alla yhdessä itseään etsivän cowboy-puolison ja kuuden lapsen kanssa ei olekaan niin auvoista, kun päähenkilö joutuu parisataa vuotta taaksepäin ajassa, jolloin omasta kanalasta kerätyt aamiaismunat ja itse leivottu leipä saattavat olla päivän ravitsevimmat eväät eikä ajatus sähköstä ja pesukoneesta juuri lämmitä, kun työntää kätensä pyykkiveteen ulkoverannan viileydessä. 

Todellisuus on toisenlainen

Kirjan alkuasetelma oli herkullinen ja odotukseni sen mukaiset, sillä kirja on keikkunut sekä New York Timesin että Sunday Timesin bestseller-listan kärjessä. Valitettavasti kiinnostava teema, jota veivattiin 350 sivun verran, loikkasi loppuratkaisuunsa hetkessä ja kuitattiin 30 sivun tiiviillä pikakelauksella. 

Loppu oli hyvin amerikkalainen ja kenties sinällään suomalaiselle lukijalle yllättävä, mutta jätti omaan suuhun pettyneen maun. Yhtäkkinen siirtymä useiden ammattilaisten ylläpitämästä someilluusiosta karuihin oloihin ankaran miehen alistetuksi vaimoksi jäi kovin irralliseksi ja väkinäiseksi, kun kaiken selitys oli lopulta pelkkää kuvitelmaa.

Suomennos tulossa

Kirjaa on hehkutettu paljon, mutta odotin enemmän. Jos joku kuitenkin kaipaa helppoa kesäluettavaa, kirja ilmestyy suomeksi 10.8.2026 Gummeruksen kustantamana nimellä Eilisvuosi.

Huoli lapsista ja nuorista nousee usein esiin, kun yhteiskunnassa tapahtuu jotain järisyttävää. Syynä on joko se, että tapahtumat lähtevät jälkikäteen ns. laukalle sosiaalisessa mediassa tai että itse tapahtuma pannaan jollain tapaa sosiaalisen median piikkiin.

Väkivallanteoissa somessa lähtee pyörimään vaihtoehtoinen rikoksen selvitysprosessi, jossa kuulopuheet ja maallikoiden arvailut nousevat kärjeksi. Toisaalta väkivallanteon katsotaan olevan seurausta siitä mallista, minkä sosiaalinen media sensuroimattomine videoineen ja vastakkainasettelun kommentteineen antaa.

Kuka kantaa vastuun?

Yleensä aina vastuuta vaaditaan somealustojen ylläpitäjiltä tai oman maan lainsäätäjiltä. Halutaan estoja ja kieltäviä lakeja, jotta ihmisen vapaa tahto saataisiin kuriin.

Sivulauseessa saatetaan puhua ihmisen omasta valinnanvapaudesta ja vastuusta, mutta se unohdetaan nopeasti, sillä on helpompaa vaatia vastuuta joltakulta muulta kuin itseltään. 

Miksi vastuu työnnetään aina jollekin muulle ja usein vieläpä kasvottomalle isolle organisaatiolle? On utopiaa odottaa, että voittoa tavoittelevat suuryritykset ja somealustat luopuvat merkittävässä määrin keinoista, jotka ovat heille tuottoisia, tai muuttavat algoritmeja, jotka koukuttavat ihmisiä varmistamaan heille kyseisen tuottoisuuden.

Kuva kirjasta, joka kehottaa sulkemaan kaikki sometilit heti.

Jaron Lanier on amerikkalainen teknologiaguru ja virtuaalitodellisuus-käsitteen isä. Hän uskoo ihmisiä yhdistävän digitaalisen sosiaalisen verkoston luomiseen, mutta ei nykymuodossa. Siksi hän kehottaa jokaista sulkemaan kaikki some-tilinsä heti.

Jokainen voi itse vaikuttaa

Ei riitä, että vain kysytään, vaan jokaisen on pysähdyttävä vakavasti pohtimaan omalla kohdalla, milloin ihminen itse lopultakin ottaa vastuun omista ja lastensa tekemisistä somessa (ja miksei muutenkin). 

Aikuisilla on toistuvan päivittelyn, kauhistelun ja tragedioita seuraavien surunvalittelujen sijaan valta näyttää esimerkkiä ja olla itse käyttämättä tiktokeja, äksiä tai mitään muutakaan somealustaa. Jokaisella on mahdollisuus olla hyödyntämättä alustoja, jotka syytävät lasten silmille vahingollisia videoita tai jopa hengenvaarallisia haasteita. Kenenkään ei ole pakko tukea alustoja, joiden kommenttikentät täyttyvät ilkeilystä, panettelusta ja asioiden kärjistämisestä. 

Mutta suurin osa valitsee toisin ja ihmettelee sitten somen traagisia vaikutuksia lapsiin ja nuoriin taikka omaan mielen hyvinvointiin.

Aikuinen on lapsen vanhempi

Aikuisilla on myös vanhempina mahdollisuus, oikeus ja jopa velvollisuus vaikuttaa siihen, mille kaikelle oma lapsi altistuu. Millaisen puhelimen ja nettiyhteyden tarvitsee vaikkapa 8-vuotias? Millaisia sovelluksia lapsen annetaan ladata älypuhelimelle? Miten paljon lapsi saa käyttää aikaa laitteilla? 

Kaikkea ei voi hallita, mutta paljoa kylläkin. Se kuitenkin edellyttää lujuutta ja johdonmukaisuutta silloinkin, kun lapsi huutaa ”mutku kaikki muutkin”.

Kehitys on vauhdikasta, ja maailma on digitalisoitunut nopeasti ja kattavasti. Joskus on kuitenkin viisautta painaa jarrua – omaksi ja tulevien sukupolvien parhaaksi.

Onko Sturgeonin laki sinulle tuttu? Siinä ei ole kyse lainsäädännöstä, vaan pikemminkin lainalaisuudesta tai lentävästä lauseesta. Sen mukaan 90 prosenttia mistä tahansa on roskaa.

Ajatus on peräisin tieteiskirjailija Theodore Sturgeonilta. Hän hermostui siitä, kun koko science fiction -kirjallisuus tuomittiin surkeaksi lajin huonoimpien kirjojen pohjalta. Silloin hän totesi, että todellisuudessa minkä tahansa lajityypin tai alan tuotoksista 90 prosenttia on laadultaan varsin köykäistä ja heikkolaatuista, siis roskaa.

90 prosenttia mistä tahansa on roskaa

Ajatus on helppo havaita paikkansa pitäväksi, kun takana on vähänkin elettyä elämää ja varsinkin jos seuraa yhtään kriittisesti maailman tapahtumia ja katselee ympärilleen. Vai onko joku, joka ei ole miettinyt, että vuosikymmenten takaiseen verrattuna televiossa on kanavia moninkertaisesti, mutta mitään katsomisen arvoista sieltä ei juuri löydy? Vähintäänkin 90 prosenttia siis roskaa. 

Tai onko kukaan muu joutunut toteamaan, että kokouksia ja seminaareja kyllä järjestetään aiheesta ja alasta jos toisesta, mutta eipä jäänyt kotiin vietäväksi juuri mitään uutta taikka omaa elämää tai työntekoa mullistavaa? Korona-aikana kalentereihin rantautuneista Teams-palavereista ja sosiaalisen median webinaareista puhumattakaan.

Liian moni puhuja on ulosanniltaan korkeintaan keskinkertainen, ellei jopa surkea. Aikarajan ylittävään esitelmään mahtuu jahkailua ja anteeksipyytäviä alkuselittelyjä sekä liian pienellä fontilla kirjoitettuja PowerPointteja, jotka muistuttavat enemmän muistioita kuin havainnollisia avainkohtia. 90 prosenttia siis tilaisuuksia, jotka voi hyvällä omallatunnolla ohittaa ja käyttää ajan vaikka itseopiskeluun. Mutta harva uskaltaa.

Liian moni puhuja on korkeintaan keskinkertainen,
ellei jopa surkea jahkailuineen ja liian pienellä fontilla
kirjoitettuine PowerPoint-esityksineen.

90 prosenttia elämäntapaohjeista on roskaa

Tai mitä mieltä olet elämäntapaohjeista, joita sinulle tarjotaan milloin netissä, milloin lehtien palstoilla? Väitän, että 90 prosenttia niistä on normaalielämän kannalta turhia, ellei peräti jo ohjeena hyödyttömiä. Jos nimittäin noudattaisin jokaista tarjottua ohjetta, en ehtisi tehdä muuta kuin miettiä, mitä ja kuinka monta grammaa joko pitäisi tai uskaltaisin suuhuni panna, etten vain sekoita vatsan flooraa, tuhoa hammaskiillettä, tuki suoniani, menetä lihasmassaani tai pysäytä aineenvaihduntaani. Olisi pohdittava myös tarkkaan ja mielellään tieteellisesti, miten ja mihin aikaan nukun, missä asennossa ja minkälaisen peiton alla. Ja jos aikaa jäisikin, se kuluisi siihen, että muistan jumpata ja höykyttää alaselän jumeja, niskakyttyrää, tenniskyynärpäätä, nivelrikkoisia polvia ja iskiasvaivoja juuri oikeasta kohdasta, riittävän usein ja varmasti oikeanlaisella välineellä. Mielellään tietenkin netistä löytyvän, tosi-tv- tai juorulehtitähteyden ohittaneen hyvinvointivalmentajan alaisuudessa, ja maksullisena. 

Mitä ja kuinka monta grammaa joko pitäisi
tai uskaltaisin suuhuni panna,
etten vain sekoita vatsan flooraa, tuhoa hampaitani,
tuki suoniani, menetä lihasmassaani
tai pysäytä aineenvaihduntaani.

Ei tarvinne avata tarkemmin, että myös arviolta 90 prosenttia useimpien ihmisten saapuvista työsähköposteista on joutavaa edestakaisin soutamista, jonka hoitaisi paljon nopeammin yhdellä puhelinsoitolla. 90 prosenttia whatsappin ryhmäviesteistä on turhanpäiväisiä hymiöitä, twiiteistä itsestäänselvyyksiä, markkinoille tulevista teknisistä uutuuksista tarpeettomia ja julkaistuista kirjoista ja elokuvista kaikkea muuta kuin A-luokkaa. Vai kuinka monta todella mieltä sykähdyttänyttä elokuvaa tai kirjaa muistat kaikista katsomistasi ja lukemistasi? Riittäisikö kymmenen prosenttia kaikista? Melko varmasti. Ehkä jopa viisi.

Sturgeonin laki helpottaa

Sen ymmärtäminen, että oikeasti 90 prosenttia kaikesta on suurella todennäköisyydellä roskaa, on tavallaan helpottavaa. Ei tarvitse hämmästellä, miksi oma ymmärrys ei riitä pitämään kaikkea musiikkia kuunneltavana tai jokaista lääkäriä, rakennusmiestä tai asiakaspalvelijaa työhönsä soveltuvana tai kenties edes ammattinsa osaavana. Voi hyvällä omallatunnolla keskittyä sen 90 prosentin sijaan kunkin lajityypin edustavaan otokseen eli siihen 10 prosenttiin. Näin voi nauttia mm. oikeasti taidokkaasti kirjoitetusta kirjasta ja juonenkäänteistä, osaavan kampaajan kädenjäljestä tai mukaansatempaavasta ja asiansa hallitsevasta puhujasta.

Sosiaalisen median ”gurut”

Se, mikä kuitenkin lyö yhä enemmän silmille, on ihmisten flegmaattinen kritiikittömyys ja laumasieluisuus. Kuinka moni turha vempele onkin ostettu, kuinka monessa joutavanpäiväisessä tekemisessä tuhlattu aikaa tai kuinka moni perusteeton teoria tai näkemys omaksuttu vain, ”koska kaikki muutkin” tai ”koska joku niin sanoo”?

Sosiaalisella paineella ja yhteiskunnan sovinnaisilla tavoilla on omiin tekemisiin huomattavasti suurempi vaikutus kuin moni uskaltaa myöntää. Ei siis ihme, että sosiaalinen media jyrää. 

Se on tätä nykyä pullollaan influenssereita, joista tulee hetkessä ja yleensä jonkin varsin lyhyen elämäntapavalmennuskoulutuksen jälkeen monitaitoisia guruja. Heillä on (ainakin) suuren (some)yleisön mielessä ymmärrys ja ratkaisu milloin mielenterveyden tasapainottamiseen ja Pisa-tulosten korjaamiseen, milloin sotekriisiin tai koronapandemiaan.

Väkisinkin on käynyt mielessä näitä ja myös useita perinteisen median käyttämiä ”guruja” kuunnellessa, että itseään ”asiantuntijoiksi” kutsuvista alkaa 90 prosenttia olla sisällöllisesti roskaa. Olen siis Dobellin kanssa samaa mieltä: ”Maailma on [aika usein; blogistin huomautus] pelkkä pulinapiiri, mutta sitä ei onneksi tarvitse kuunnella.” (Dobelli, 2018)

Kuvat eivät ole kopioitavissa.
©Tuija Niskanen